
- 2019年7月10日-12日,上海攬境展覽主辦的2019年藍(lán)鯨國(guó)際標(biāo)簽展、包裝展...[詳情]
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多米諾骨牌般翻倒的誠(chéng)信 印刷業(yè)不能避免
2010-07-13 00:00 來(lái)源:中華印刷包裝網(wǎng) 嚴(yán)影/文 責(zé)編:龜山隱真
- 摘要:
- 寄生于誠(chéng)信缺失的土壤上,其畸型和膨脹性是不難想象的。中國(guó)印刷及設(shè)備器材工業(yè),有的企業(yè)間,以金錢的名義進(jìn)行一場(chǎng)和品牌有關(guān)的交易,實(shí)在是極為簡(jiǎn)單的,一手交錢、一手“交貨”即可,只要有錢;但是知識(shí)分子,以艱苦的、清貧的研究開(kāi)發(fā),營(yíng)造出一個(gè)根深蒂固的品牌,卻極為困難。中國(guó)更缺乏對(duì)于研發(fā)型技術(shù)人材的保障環(huán)境,當(dāng)年,激光照排系統(tǒng)的主要發(fā)明人王選,便曾經(jīng)感慨:他在成果頻出的時(shí)候,寂寂無(wú)名;而遠(yuǎn)離科研第一線時(shí),榮譽(yù)卻紛至沓來(lái)。
【CPP114】訊:方舟子打假唐駿已非對(duì)唐學(xué)歷、專利的質(zhì)疑,全社會(huì)誠(chéng)信如多米諾骨牌般翻倒。一批“西大”畢業(yè)的知名企業(yè)老總忙不迭失地更新其在搜索引擎百科的簡(jiǎn)歷,蒙牛則公告更正高管學(xué)歷。
紀(jì)錄片《流浪北京》主角之一、獨(dú)立編劇牟森以牟春光名,在新浪網(wǎng)發(fā)表微博稱:“唐駿這件事,在美國(guó),他要辭職,100個(gè)人只有一個(gè)價(jià)值觀:誠(chéng)實(shí);在日本,他要謝罪,100個(gè)人只有一個(gè)價(jià)值觀:擔(dān)當(dāng);在中國(guó),他要狡辯,100個(gè)人有100個(gè)價(jià)值觀:他的事跟你有什么關(guān)系?”
價(jià)值觀之復(fù)雜,涉及到個(gè)體的信仰和歷史觀。一個(gè)沒(méi)有信仰和歷史觀的個(gè)體是不可能確立團(tuán)隊(duì)價(jià)值觀的。改革開(kāi)放后,自由主義思潮和民族歷史虛無(wú)主義的泛濫,助長(zhǎng)了國(guó)人價(jià)值觀的自我。其登峰造極的后果便是中國(guó)人被稱為世界上最拜金者;有錢的國(guó)人紛紛移民國(guó)外尋找“安全感”和“幸福指數(shù)”。觀當(dāng)下中國(guó)印刷及設(shè)備器材工業(yè)的協(xié)會(huì)、媒體、學(xué)院,逐漸成為廠商利益生根發(fā)芽的溫床。而,虛虛實(shí)實(shí),如一把劍的雙刃。印刷企業(yè)的職員,薪水福利一旦無(wú)法滿足,別人給多幾百,便會(huì)象當(dāng)下中國(guó)的大城市中不可名狀地被逐金潮席卷的拜金女般,對(duì)企業(yè)Say Goodbye。
生于誠(chéng)信缺失的土壤上,其畸型和膨脹性是不難想象的。中國(guó)印刷及設(shè)備器材工業(yè),有的企業(yè)以金錢買來(lái)一個(gè)知名品牌,實(shí)在極為簡(jiǎn)單;但是知識(shí)分子,以艱苦的、清貧的研究開(kāi)發(fā),營(yíng)造出一個(gè)根深蒂固的品牌,卻極為困難。中國(guó)更缺乏對(duì)于研發(fā)型技術(shù)人材的保障環(huán)境,當(dāng)年,激光照排系統(tǒng)的主要發(fā)明人王選,便曾經(jīng)感慨:他在成果頻出的時(shí)候,寂寂無(wú)名;而遠(yuǎn)離科研第一線時(shí),榮譽(yù)卻紛至沓來(lái)。
逐利如有法制保障,當(dāng)然是合法、合情、合理的。中華商務(wù)(香港)聯(lián)合有限公司,便曾直接在香港廉政公署的指導(dǎo)下制訂廉政規(guī)章。香港盡管多年受英國(guó)殖民統(tǒng)治,價(jià)值觀更為多元,但港人的團(tuán)結(jié)和拼搏精神是舉世公認(rèn)的。
《流浪北京》里,牟森執(zhí)導(dǎo)過(guò)的名為《大神布朗》的話劇,劇尾有幾句:“而在這一段時(shí)間里,我雙手沾滿了顏料,努力想見(jiàn)到上帝”……(爾后演員把面具戴上,站了起來(lái)說(shuō))“什么也沒(méi)有了,只剩下人的最后這個(gè)姿態(tài),憑著這個(gè)姿態(tài),他贏了。”——說(shuō)完“他贏了”,青年演員狂笑了,有點(diǎn)撕竭的意味;他渴望見(jiàn)到的“上帝”卻沒(méi)有出現(xiàn)。通向社會(huì)和印刷業(yè)“誠(chéng)信”的道路,靠的亦惟有這種孤獨(dú)卓絕的精神,似“出淤泥而不染”。
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價(jià)值觀之復(fù)雜,涉及到個(gè)體的信仰和歷史觀。一個(gè)沒(méi)有信仰和歷史觀的個(gè)體是不可能確立團(tuán)隊(duì)價(jià)值觀的。改革開(kāi)放后,自由主義思潮和民族歷史虛無(wú)主義的泛濫,助長(zhǎng)了國(guó)人價(jià)值觀的自我。其登峰造極的后果便是中國(guó)人被稱為世界上最拜金者;有錢的國(guó)人紛紛移民國(guó)外尋找“安全感”和“幸福指數(shù)”。觀當(dāng)下中國(guó)印刷及設(shè)備器材工業(yè)的協(xié)會(huì)、媒體、學(xué)院,逐漸成為廠商利益生根發(fā)芽的溫床。而,虛虛實(shí)實(shí),如一把劍的雙刃。印刷企業(yè)的職員,薪水福利一旦無(wú)法滿足,別人給多幾百,便會(huì)象當(dāng)下中國(guó)的大城市中不可名狀地被逐金潮席卷的拜金女般,對(duì)企業(yè)Say Goodbye。
生于誠(chéng)信缺失的土壤上,其畸型和膨脹性是不難想象的。中國(guó)印刷及設(shè)備器材工業(yè),有的企業(yè)以金錢買來(lái)一個(gè)知名品牌,實(shí)在極為簡(jiǎn)單;但是知識(shí)分子,以艱苦的、清貧的研究開(kāi)發(fā),營(yíng)造出一個(gè)根深蒂固的品牌,卻極為困難。中國(guó)更缺乏對(duì)于研發(fā)型技術(shù)人材的保障環(huán)境,當(dāng)年,激光照排系統(tǒng)的主要發(fā)明人王選,便曾經(jīng)感慨:他在成果頻出的時(shí)候,寂寂無(wú)名;而遠(yuǎn)離科研第一線時(shí),榮譽(yù)卻紛至沓來(lái)。
逐利如有法制保障,當(dāng)然是合法、合情、合理的。中華商務(wù)(香港)聯(lián)合有限公司,便曾直接在香港廉政公署的指導(dǎo)下制訂廉政規(guī)章。香港盡管多年受英國(guó)殖民統(tǒng)治,價(jià)值觀更為多元,但港人的團(tuán)結(jié)和拼搏精神是舉世公認(rèn)的。
《流浪北京》里,牟森執(zhí)導(dǎo)過(guò)的名為《大神布朗》的話劇,劇尾有幾句:“而在這一段時(shí)間里,我雙手沾滿了顏料,努力想見(jiàn)到上帝”……(爾后演員把面具戴上,站了起來(lái)說(shuō))“什么也沒(méi)有了,只剩下人的最后這個(gè)姿態(tài),憑著這個(gè)姿態(tài),他贏了。”——說(shuō)完“他贏了”,青年演員狂笑了,有點(diǎn)撕竭的意味;他渴望見(jiàn)到的“上帝”卻沒(méi)有出現(xiàn)。通向社會(huì)和印刷業(yè)“誠(chéng)信”的道路,靠的亦惟有這種孤獨(dú)卓絕的精神,似“出淤泥而不染”。
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