鄭州新海岸公司的弓勝元介紹說，展覽選取了較多宋代書畫名作，是因為建都于河南開封的宋朝進行了一場中國式的“文藝復興”，這一時期的文化藝術，特別是山水畫達到了高峰，佳作碩果累累。

　　河南大學藝術學院的趙振乾介紹說，宋代的歷史書畫名作彌足珍貴，從某種意義上講，可以說宋代書畫名作產生于河南的歷史文化，是河南歷史文化的光彩華章。但由于歷史變遷，這些中華文化瑰寶早已深藏于海外或私人之手，使得在今日的河南，難得再見宋代書畫真跡。這次展覽，則提供了這樣一次難得的機會。

　　名畫復制不能讓日本人壟斷

　　日本二玄社復制的中國歷代名畫，不僅分毫不差地再現真跡的原貌,還栩栩如生地表現出原跡神韻,達到了劃時代的復制效果,曾被啟功、徐邦達等書畫鑒賞家譽為“下真跡一等”。

　　近年來，為了不讓日本的出版社壟斷中國的歷代名畫的復制，國內很多單位都致力于古代藝術品的復制，鄭州新海岸就是其中的一家。

　　鄭州新海岸的張誠介紹說，中國書畫早就有“絹保八百，紙保千年”之說。出于藝術學習和文化傳播的目的，藝術品被復制是必然的。正是有了復制品，才使得許多書畫作品的“形跡”延續至今。藝術品復制有三個概念：一是臨摹，取其大意，但必然滲入臨摹者的筆墨個性；二是傳統雕版水印類工藝的復制，工藝繁雜，費工費時，而近代陸續出現的珂羅版技術、銅版印、絲網印和膠版印刷等方法，亦有難以克服的局限；三是數碼仿真技術，盡最大可能追求與原作的一致性，這是目前書畫文物的最佳復制技術。

　　張誠說，鄭州新海岸公司自2007年開始藝術品復制技術的開發，形成了具有自主知識產權的藝術品復制技術，為此，他們投巨資專項開發了針對絲絹、宣紙、多種美術紙、油畫布等多種材質的色域增擴劑，徹底解決了各類書畫藝術品在復制過程中的逼真還原問題，從而在藝術品復制中做到與真跡原大、原樣、原色復制，圖章、筆勢機理、墨色暈染表現精準，作品色調、層次、質感、韻味與原作相同，同時還可對藝術品原作中的某些缺失進行精細的還原或修補，從而再現原作的藝術風貌。

　　弓勝元專門表達了一種意愿：中國書畫的高仿真復制，不能讓日本人壟斷，河南要擁有自己的高仿真藝術品復制技術。

　　傳世名作進入尋常百姓家

　　歷代名畫的高仿真復制，其價值及意義何在？記者專門采訪了我省文藝界的一些專家學者。

　　河南省美術館館長化建國說，復制品不同于贗品，在西方，藝術復制品占有相當的市場份額，國際各大博物館和收藏家也有收藏高品質復制品的傳統，幾百年甚至上千年以來，一些珍寶一直被深藏在宮中或博物館內，即便是學者或研究人員也難以見其廬山真面目，藝術品高仿真復制無疑可以讓更多的人欣賞到傳世精品。

　　著名書法家、書法理論家周俊杰說，古希臘羅馬時代、以意大利為主的文藝復興時代以及中國宋代可以說是世界藝術史上的三大高峰，高仿真復制的歷代名畫，尤其是兩宋作品，可以說是精美絕倫，這對中國的藝術教育會起到很大的推動作用。

　　著名文藝評論家孫廣舉說，我們的祖先留下了極其豐富的文化資源，其價值是無法估量的，但是很多精品是“養在深宮人難識”，能見到一件都很難，何況是幾百件，高仿真復制解決了這一難題，“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，不僅是對藝術教育，對河南文化產業的發展也非常有幫助，“高仿真復制不是復印機式的簡單復制，而是有技術含量的復制，在某種程度上來說也是一種創造力”。


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