【CPP114】訊：藝術(shù)是來(lái)源于生活的，廣大的勞動(dòng)人民在生產(chǎn)生活中共同創(chuàng)造了帶有其內(nèi)容喻意的各種藝術(shù)形式。每個(gè)人都有自己獨(dú)到藝術(shù)見解，每一種藝術(shù)形式都具有深刻的藝術(shù)內(nèi)涵。版畫藝術(shù)有一千多年的歷史，和豐富的藝術(shù)內(nèi)容，版畫藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)的完美結(jié)合，并以它獨(dú)特的藝術(shù)性和貼近人們生活的內(nèi)容形式，展示著它無(wú)窮的藝術(shù)魅力。

　　1.版畫的發(fā)展新趨勢(shì)

　　版畫藝術(shù)是人類文明成果的產(chǎn)物，人類的生產(chǎn)生活各個(gè)方面都有版畫的滲透，作為人類生產(chǎn)生活的文化鏡子，有其重要而且不可替代的藝術(shù)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。當(dāng)代版畫藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)則一改以往的傳統(tǒng)創(chuàng)作方法，越來(lái)越趨向與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，利用科技的進(jìn)步豐富版畫藝術(shù)的內(nèi)容、制作方法和時(shí)代藝術(shù)價(jià)值。

　　早期的版畫藝術(shù)并不是獨(dú)立存在的，版畫的產(chǎn)生與雕版印刷術(shù)技術(shù)的發(fā)明、發(fā)展有這千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，即便是在中國(guó)版畫的鼎盛時(shí)期明代，版畫作為畫譜信箋版畫藝術(shù)是工業(yè)文明的及戲曲插圖或年畫的形式存在體現(xiàn)價(jià)值的。版畫的產(chǎn)生和發(fā)展是工業(yè)文明的的衍生物，是印刷技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合的藝術(shù)形式。從縱向的歷史進(jìn)程來(lái)看，隋唐時(shí)代的木板雕刻的凸版印刷，15世紀(jì)意大利的金工雕刻的凹版印刷，18世紀(jì)德國(guó)的石版雕刻的平版印刷，上世紀(jì)初成型的絲網(wǎng)印刷，基本形成了現(xiàn)在的四大版種，即凸、凹、平、孔四大版種。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促使了版畫藝術(shù)由手段單一的樣式發(fā)展到目前具有多樣分支版種，從最原始的單板單色的純木刻版畫到現(xiàn)在幾乎所有的材料都可以被版畫藝術(shù)運(yùn)用。版畫，通常是指經(jīng)過特定的技術(shù)手段，在特定的質(zhì)才上經(jīng)過繪、刻、漏、腐蝕等手段，能夠印刷出二張以上相同的作品的藝術(shù)。20世紀(jì)以來(lái)，版畫的制作有了新的發(fā)展，照相制版技術(shù)，運(yùn)用計(jì)算機(jī)去處理圖像，都脫離了傳統(tǒng)的版畫制作方式，更加值得關(guān)注的是制版材料也從傳統(tǒng)的木板、銅版、石版、娟版，擴(kuò)展到壓克力合成樹脂版，ps預(yù)涂感光版，紙漿堆塑以及各種工業(yè)材料的使用。印刷技術(shù)的改進(jìn)，新材料的應(yīng)用，計(jì)算機(jī)新媒材料的選用使版畫藝術(shù)成為了一種邊緣藝術(shù)形式，人們對(duì)于版畫的概念也開始了更深刻、全面的思考。傳統(tǒng)的版畫概念已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代版畫藝術(shù)的發(fā)展步伐，不能滿足人類對(duì)于現(xiàn)在科技藝術(shù)的追求。新的版畫概念是一個(gè)發(fā)展的概念，這個(gè)概念的發(fā)展也為版畫藝術(shù)的發(fā)展提供了一個(gè)嶄新的藝術(shù)空間。現(xiàn)在版畫作為繪畫藝術(shù)的世界語(yǔ)，因科學(xué)技術(shù)的發(fā)展且在版畫藝術(shù)中的運(yùn)用，豐富的藝術(shù)語(yǔ)言和藝術(shù)效果改變著人們對(duì)版畫藝術(shù)的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，但是版畫藝術(shù)創(chuàng)作的靈感來(lái)自生活，來(lái)自于社會(huì)，一幅真正具有魅力而存在的藝術(shù)作品，必須要具有時(shí)代性、生活性、獨(dú)特性和藝術(shù)感染性，真正具有人文精神，貼近生活、貼近大眾，反應(yīng)社會(huì)問題的版畫創(chuàng)作才是現(xiàn)代版畫的發(fā)展趨勢(shì)。

　　2.科學(xué)技術(shù)運(yùn)用與版畫創(chuàng)作

　　科學(xué)技術(shù)使人類文明有了跨越式的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合促使了文化藝術(shù)的大發(fā)展，帶給人類最大限度美術(shù)的震撼。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使得版畫藝術(shù)經(jīng)歷了從手工時(shí)代到工業(yè)時(shí)代再到數(shù)字時(shí)代的歷史過程。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使藝術(shù)創(chuàng)造展現(xiàn)出載體媒介復(fù)雜、表現(xiàn)形式多樣、內(nèi)容涉及深刻、表達(dá)手段新穎、傳播方式快捷、藝術(shù)語(yǔ)言統(tǒng)一、影響受眾廣泛、經(jīng)濟(jì)效益增長(zhǎng)、產(chǎn)業(yè)化的特征。隨著科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，人類社會(huì)步入科技信息時(shí)代，版畫藝術(shù)也是科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的直接受益者。在繪圖上，以前的版畫制作過程中繪畫部分都是手工操作，計(jì)算機(jī)技術(shù)與版畫創(chuàng)作結(jié)合利用計(jì)算機(jī)的輔助功使版畫的創(chuàng)作更加便捷，是創(chuàng)作過程中擺脫了傳統(tǒng)繪畫工具對(duì)繪圖的限制。在內(nèi)容上，版畫創(chuàng)作開始脫離以前受封建晉級(jí)的狹隘、單一的內(nèi)容，版畫的制作方式也有了極大地改變，高科技機(jī)械的運(yùn)用更是豐富了版畫設(shè)計(jì)的內(nèi)容。在制作版材上，新的版材鋅、玻璃等材料的應(yīng)用可以達(dá)到類似于石版畫的效果，避免了特定的版材對(duì)版畫設(shè)計(jì)的限制。在制版方法上，最為明顯的就是絲網(wǎng)版畫，它從原始的純手工的貼紙，封膠或漆、刻板等方法發(fā)展到今天利用照相制版。在印刷上，以前的絲網(wǎng)版畫只能印一些比較簡(jiǎn)單的圖形，到現(xiàn)在四色印刷印出相當(dāng)精細(xì)的畫面。版畫藝術(shù)所以的制作過程上都可以與科學(xué)技術(shù)結(jié)合，突破例如以前一些傳統(tǒng)工藝的限制，給版畫藝術(shù)帶來(lái)巨大的發(fā)展空間。現(xiàn)代版畫設(shè)計(jì)者都開始從新的內(nèi)容、題材上大膽創(chuàng)作將科學(xué)技術(shù)帶給他們的新生活環(huán)境、自身感情融合現(xiàn)代元素拉近作品與現(xiàn)實(shí)的距離不失時(shí)代精神、青春的激情。

　　科學(xué)技術(shù)與版畫藝術(shù)結(jié)合，大量的科學(xué)技術(shù)作為手段被運(yùn)用到版畫藝術(shù)的創(chuàng)作中，往往會(huì)給人們帶來(lái)一種誤區(qū)。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家張桂林說過：“過去照相只為我們開了一扇窗戶，而現(xiàn)在電腦為我們打開了一扇們，里面的路很長(zhǎng)，不知道路通向何方？”在版畫藝術(shù)利用科學(xué)技術(shù)跨越式發(fā)展的同時(shí)，更值得我們注意的是版畫藝術(shù)的真正生命力在于它是否具有藝術(shù)性，而非是它具有科技性，科學(xué)技術(shù)只能是作為版畫藝術(shù)的手段。利用計(jì)算機(jī)輔助功能直接噴繪的“數(shù)碼版畫”在創(chuàng)作過程中雖然很便捷，但是儼然已經(jīng)失去了版畫藝術(shù)傳統(tǒng)的藝術(shù)特色。雖然及數(shù)字技術(shù)的介入是繪畫藝術(shù)想像力得到了極大的拓展，使其擺脫了技術(shù)條件制約。但是過分地追求視覺刺激效果，題材越來(lái)越脫離生活，對(duì)技術(shù)的追求達(dá)到癡迷的程度，甚至單純來(lái)炫耀制作技術(shù)，失去人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)、對(duì)人生的感受，喪失了人們對(duì)事物的思考，也就使藝術(shù)創(chuàng)作離日暮途窮不遠(yuǎn)了。科學(xué)技術(shù)是一把 “雙刃劍”既給版畫藝術(shù)帶來(lái)新的發(fā)展土壤，也很容易使版畫藝術(shù)畸形發(fā)展走向偏離藝術(shù)的軌道。版畫藝術(shù)需要科學(xué)技術(shù)的輔助，但科學(xué)技術(shù)不等于藝術(shù)。人類改造自然界的同時(shí)也在尋求著自己發(fā)展的新的空間，當(dāng)今的社會(huì)多元而日益變遷需要科學(xué)與競(jìng)爭(zhēng)，人們就在科學(xué)與技術(shù)的王國(guó)里不段的產(chǎn)生釋放著自己的創(chuàng)作激情，科學(xué)促使版畫藝術(shù)創(chuàng)作過程中人們應(yīng)該具有創(chuàng)新能力，具有廣博深厚的文明基礎(chǔ)和理性精神，具有專業(yè)知識(shí)和技術(shù)，從而有效的表達(dá)自我的能力和自我延伸的能力。