今日排行

本周排行

本月排行

: 【供應(yīng)】全自動停回轉(zhuǎn)

: 【供應(yīng)】瑪萊寶油墨

普林太托KF 420*594
杭華油墨UV161 紅色S
東麗版材 WF95DY3
杭華紫外光固化油墨

膠印油墨

膠印材料

絲印材料

電子書讓我們回到“卷軸時代”

2011-10-10 08:35 來源：百道新出版研究院責(zé)編：王岑

摘要：: 你有沒有想到過，傳統(tǒng)文學(xué)作品的寫作，無論是內(nèi)容密度還是分層語言，其實是建立在紙質(zhì)書閱讀基礎(chǔ)上的，紙書才是非線性閱讀的最佳選擇，而電子書則更接近卷軸式的線性閱讀。時代周刊書評人、小說《魔法王》的作者列弗•格羅斯曼從閱讀史的新穎角度反思了屏幕閱讀的缺陷。

更多精彩資訊>>

小C專訪｜正博總經(jīng)理范

小C專訪·煒岡股份董事

　　【CPP114】訊：你有沒有想到過，傳統(tǒng)文學(xué)作品的寫作，無論是內(nèi)容密度還是分層語言，其實是建立在紙質(zhì)書閱讀基礎(chǔ)上的，紙書才是非線性閱讀的最佳選擇，而電子書則更接近卷軸式的線性閱讀。時代周刊書評人、小說《魔法王》的作者列弗•格羅斯曼從閱讀史的新穎角度反思了屏幕閱讀的缺陷。全文如下：
　　
　　當(dāng)前，不少關(guān)于書的重要且離奇的事情正在發(fā)生：它脫下紙質(zhì)外殼，變身為擺在我們面前無形的數(shù)字格式。我們正在見證這場激動人心的變革。
　　
　　上一次大規(guī)模變革發(fā)生在1450年，當(dāng)時古登堡(JohannesGutenberg)發(fā)明了活字印刷術(shù)。但如果你再往前看，會發(fā)現(xiàn)更有幫助的線索。早在公元一世紀(jì)，西方讀者就拋棄卷軸裝(scroll)，而選擇抄本(codex)，也就是今天我們熟知的印裝本。
　　
　　在古代世界中，卷軸裝是當(dāng)時條件下可選擇的圖書格式，反映了當(dāng)時信息技術(shù)條件下的工藝水平。本質(zhì)上，它就是一個卷起的長紙或羊皮紙。為了閱讀卷軸中的內(nèi)容，你需要逐漸展開，每次呈現(xiàn)一部分文字;當(dāng)你看完后你又必須將它卷回去，這和其他媒介，如錄音帶沒有什么不同。英文中仍然遺留下很多卷軸時期的產(chǎn)物，卷軸的第一頁列出出版地區(qū)信息，被稱作“協(xié)議”(protocol);圖書有時候被稱為卷的原因是“卷”(volume)的基礎(chǔ)是轉(zhuǎn)軸(volvere)，為了閱讀卷軸中的文字，你需要旋轉(zhuǎn)它(revolve)。
　　
　　卷軸是一種具有榮譽(yù)象征的格式，只有重要作品才能使用：神圣的文本、法律文件、歷史、文學(xué)。要編譯一份購物清單，古代市民使用一種被稱作stylus的手寫筆的尖端在覆有蠟質(zhì)的木片上書寫。木片主要針對一次性文本——這種尖筆還有平坦的一面，可以用來將蠟刮平。一些人想到將木片捆綁在一起。最終捆綁起來的木片被羊皮紙(parchment)所代替，抄本也就誕生了。但是直到一群帶有激進(jìn)思想的人為了他們的目標(biāo)而接受這種樣式，還沒有人意識到這是一個多么好的創(chuàng)意。現(xiàn)在，這些人被稱作基督徒，他們利用抄本來傳播圣經(jīng)。