三是閱讀審美訴求成為圖文書流行的內驅力。人們閱讀既是求知的過程也是欣賞的過程。隨著社會進步，人的整體素質在不斷提高，審美逐漸成為閱讀行為的重要取向。圖書的內容，圖書的形態，圖與文兩者已不是相互分離的東西，而是一個有機整體。一部好書，與其說是一個產品，不如說是一個完整的藝術品，精美的圖片不僅給人以客觀、直感的認知，還給了人們一種文字所不具有的美感享受。
　　
　　四是強勢的視覺文化為圖文書發展推波助瀾。影視文化和網絡媒體的迅猛發展，強烈地沖擊著人們的思維習慣。感性的視覺思維方式挑戰單純文字的書籍形態，學術書籍的純粹理性更是首當其沖。在人們童年時代占有優勢的視覺思維、形象思維被重新喚醒的時候，大眾讀物、休閑讀物，尤其是學術讀物順應這種潮流是不可避免的。視覺文化擺脫了傳統閱讀釋疑和解釋的重負，人們的感性思維方式得到尊重，圖文相輔的閱讀過程，文字與圖片的相互作用會在很大程度上刺激閱讀興趣，還可以緩解視覺疲勞提高閱讀效率。
　　
　　毫不夸張地說，圖文書的未來趨勢也是人類自身進步和文明達到高度發展的最終需求，這種需求應當既是認知的認知的又是審美的。這是馬克思在1844年經濟學—哲學手稿中早就預言過的：人要從異化的狀態回歸為全面發展的人。（《馬克思恩格斯選集》，北京：人民出版社，1972。217）圖文書的意義之一就是代表傳統出版做出的一種擔當。
　　
　　那么，我們從中得到哪些啟示呢？第一，抓住圖文書的發展機會，不是追趕時髦，不是權宜之計。圖文書代表了書籍出版的一種形態，是一種社會文化與科技發展的必然結果，而不是一種圖書內容類別的存在。換言之，它不是圖書的某類題材，一個時期興起一種熱點，人們趨之若鶩，很容易時過境遷的。而圖文書是一種編輯和出版形態，是長久的，只是由于歷史的、技術的，以及觀念的原因，在一個時期呈不明顯、不突出的狀態而已。作為規律性的事物，遲早要顯示出生命力。
　　
　　其次，圖（例）對于人的認識和審美有著無可替代的作用和價值，凡是有助于幫助人們擴大閱讀面，增長知識，有助于人們休閑，舒緩緊張工作生活狀態，通過閱讀能悅志悅神的選題，都可以努力設計為圖文形態的讀物，策劃者應當調動最大能量，把這種形態發揮到極致。
　　
　　第三，視覺文化有多種媒介形態，其中影視和網絡較之傳統紙介媒體具有較強的視覺優勢和互動性，同時也存在著原生的不足，稍縱即逝、圖像失真（主要是網上美術作品）、過度依賴設備和技術，并且受商業廣告干擾。影視和網絡的局限恰好是紙介書籍的不可替代的優勢。圖書可以持久，便于收藏，可以反復翻閱查考，可以細細地品味把玩。因此，要把屋并利用這種優勢，在其他媒介強勢沖擊之下，有“我自巋然不動”，別人熱熱鬧鬧，我卻“勝似閑庭信步”的自信和沉著。
　　
　　二、圖文書的基本理念
　　從接觸到的編輯學、出版學的專業文章著述看，涉及圖文書的，既少且不系統。傳統、經典編輯學，通常把相關的內容放在“編輯加工”項下的“書稿與輔文”里，或者放在“裝幀設計”里，或者“歸入“圖和表里”。此種情形反映了兩個問題：一是圖文書的理念和操作方法未能得到應有的重視，實務和研究工作滯后。二是圖文書仍被視作美術編輯（設計師）的營生（業務）和工作環節，策劃活動與策劃編輯被邊緣化和附屬化，主體不清晰。上述兩個問題的后果是，不利于發揮策劃編輯對圖文書項目的指導作用，項目的主題、主旨易被弱化，從而出現為設計而設計、設計至上、本末倒置的傾向。應當從基本理念和要素入手，正本清源，及時梳理。
　　
　　1.概念和類型
　　
　　傳統上通常把圖文書叫做“插圖書’”。從字面上說，就是“插在文字中間幫助說明內容的圖畫。“插”字表達了這種形式的核心。而且從很早的時候就存在，如科技類、少兒類等等。但是現下流行的很多圖文書已不是“圖插文”，而且“文插圖”了，是文字插進圖畫之中了。更為重要的是，圖甚至是書的核心，是主導地位，不是輔助、從屬的，這是很大的變化。所以圖與文的形式、圖自身的樣式，以及圖的能動性都不同以往，是多元且多樣的。以往把各種類型歸納為藝術的和科技的兩大類，雖然不算錯，但是簡單化了，不符合實際情況了。本文使用的概念特指當下流行的、側重以圖為主，甚至圖主文輔、圖文并茂，題材多是大眾讀物和學術著作的那類圖書。這樣便能夠與傳統意義的一般插圖書區別開來。當然，從選題策劃的角度，插圖書也罷，圖文書也罷，既是一種圖書樣式和形態，就難免相互聯系，有相同運作之理。因此，區別是相對的，不可絕對化。