產(chǎn)品

供應(yīng)

求購(gòu)

公司

資訊

展會(huì)

評(píng)論訪談專題話題印搜動(dòng)態(tài)

國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)保視頻產(chǎn)品導(dǎo)購(gòu)

活動(dòng)展會(huì)設(shè)備印品世界

行業(yè)動(dòng)態(tài)企業(yè)動(dòng)態(tài)營(yíng)銷電子商務(wù)政策法規(guī)統(tǒng)計(jì)商機(jī)

印前印中印后包裝器材耗材油墨

膠印數(shù)碼標(biāo)簽 CTP 紙箱創(chuàng)意絲印柔印其他

展會(huì)專題企業(yè)專題資訊專題技術(shù)專題

文化人物社會(huì)

展會(huì)預(yù)告會(huì)議預(yù)告展會(huì)資訊國(guó)內(nèi)展會(huì)國(guó)際展會(huì)推薦展會(huì)

印刷包裝絲印

您當(dāng)前位置： CPP114首頁> 新聞?lì)l道> 國(guó)內(nèi)> 正文

: 2019年7月10日-12日，上海攬境展覽主辦的2019年藍(lán)鯨國(guó)際標(biāo)簽展、包裝展...[詳情]

今日排行

本周排行

本月排行

: 【供應(yīng)】全自動(dòng)停回轉(zhuǎn)

: 【供應(yīng)】瑪萊寶油墨

普林太托KF 420*594
杭華油墨UV161 紅色S
東麗版材 WF95DY3
杭華紫外光固化油墨

膠印油墨

膠印材料

絲印材料

潘凱雄：道出數(shù)字出版三惑

2013-08-11 19:10 來源：epuber.com 責(zé)編：陳莎莎

摘要：: 隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，微博這一新事物應(yīng)運(yùn)而生，不斷地影響著人們的生活，帶動(dòng)了人與人之間的交流互動(dòng)，從而可以更便捷的進(jìn)行信息的交換與獲取。現(xiàn)如今，企業(yè)經(jīng)營(yíng)成本的不斷提升，再加之嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，面對(duì)高額的廣告宣傳費(fèi)用，更多的企業(yè)親睞于微博營(yíng)銷，進(jìn)而近年來微博營(yíng)銷可謂是風(fēng)生水起。

更多精彩資訊>>

小C專訪｜正博總經(jīng)理范

小C專訪·煒岡股份董事

　　【CPP114】訊：四年前也即本人入行出版業(yè)十年之際，面對(duì)糾結(jié)不已的出版世相，曾不揣淺陋地寫下了《出版九惑》一文，四年過去，“九惑”依然，數(shù)字出版大潮又洶涌而至：言必稱“新業(yè)態(tài)”“數(shù)字”已成出版業(yè)浩蕩之勢(shì)，沒有邊際、缺乏細(xì)分的“大數(shù)據(jù)”給不明就里者在對(duì)傳統(tǒng)出版與數(shù)字出版的比較中無形中留下了這樣一個(gè)強(qiáng)烈的印象：“落日”與“朝陽”。凡此種種，令愚鈍如我者頗有幾分舊惑未解又添新惑，而這些新惑根本不在于種種無謂的“浪漫”與“論爭(zhēng)”，而在隱藏于其后的混亂邏輯與混淆事實(shí)，這些本應(yīng)是討論與研究問題的前提與基礎(chǔ)，現(xiàn)在居然統(tǒng)統(tǒng)置于一旁而信口開河。如此這般只能是徒增困惑，且看如下三題：

一、核心·本質(zhì)·差異

說出版的核心是內(nèi)容大約不會(huì)有任何異議。所謂“內(nèi)容為王”四字道出的就是這個(gè)顛撲不破的真理，盡管后來也有“渠道為王”、“服務(wù)為王”、“資本為王”之類的“新說”，但事實(shí)上，這些個(gè)“王”不過是為了內(nèi)容的更好更廣傳播而服務(wù)，沒有了內(nèi)容，這些“王”又何以存在，所謂皮之不存，毛將焉附是也。至少以出版為文化追求者對(duì)此不會(huì)存有任何疑義。

說出版的本質(zhì)是選擇應(yīng)該也不會(huì)有任何異議。如果沒有選擇，出版亦不復(fù)之為出版。未經(jīng)選擇的文字或圖片的傳播能否稱之為出版？至少迄今為止沒有人敢妄作這樣的“創(chuàng)新”之論。

說數(shù)字出版作為出版業(yè)發(fā)展至今的一種新業(yè)態(tài)而呈蓬勃發(fā)展之勢(shì)同樣不會(huì)有任何異議。問題是這個(gè)新業(yè)態(tài)究竟“新”在何處？它是否“新”到了徹底顛覆掉出版的核心與本質(zhì)？這種出版是否可以就此不講內(nèi)容和選擇？至少孤陋寡聞如我者沒見誰敢如此妄言。既然認(rèn)可數(shù)字出版還是在出版范疇內(nèi)的一種行為，不過只是一種新業(yè)態(tài)，那么它就仍然要以內(nèi)容為核心、以選擇為本質(zhì)。倘以此為前提進(jìn)而探究數(shù)字出版之“新”，我們就不難發(fā)現(xiàn)，這種“新”絕非孤立的技術(shù)之新、傳播之新，而是建立在數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)之上的一種全新的出版流程，這才是數(shù)字出版與傳統(tǒng)出版的根本差異之所在。

在討論傳統(tǒng)出版與數(shù)字出版諸問題時(shí)，如果在上述核心、本質(zhì)與差異這三個(gè)基本點(diǎn)上沒有這樣的基本共識(shí)，一切的討論實(shí)際上就無從談起；而無視這三點(diǎn)基本原則生硬地比較傳統(tǒng)出版與數(shù)字出版之生命、之前景，其結(jié)果必然是驢唇不對(duì)馬嘴。

二、“原創(chuàng)”·轉(zhuǎn)化·新品

時(shí)下坊間熱議的數(shù)字出版在內(nèi)容方面所呈現(xiàn)出的基本形態(tài)，津津樂道者不外乎兩種：一是傳統(tǒng)出版內(nèi)容經(jīng)技術(shù)轉(zhuǎn)化后的數(shù)字呈現(xiàn)，二是網(wǎng)民直接上傳的文字，目前習(xí)慣上將其稱為之“原創(chuàng)”作品。在這樣兩種形態(tài)中，后者之?dāng)?shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了前者，且不時(shí)有人以此為重要依據(jù)來炫耀數(shù)字出版之輝煌。

且慢！一邊是“原創(chuàng)”，一邊是“轉(zhuǎn)化”，那么，請(qǐng)問：那些被“轉(zhuǎn)化”的作品難道就不是原創(chuàng)的嗎？要知道，在這里被轉(zhuǎn)化的不過只是呈現(xiàn)形態(tài)、只是介質(zhì)而已。如果硬要說數(shù)字出版在內(nèi)容上這兩種基本呈現(xiàn)形態(tài)的差異，它根本就不是所謂“原創(chuàng)”與“轉(zhuǎn)化”之別，而是有沒有選擇之分。那些網(wǎng)民直接上傳的文字確有“原創(chuàng)”性，但又確實(shí)沒經(jīng)過選擇，是網(wǎng)民們自身上傳后開始的傳播；而那些“轉(zhuǎn)化”作品則既是“原創(chuàng)”又是經(jīng)過了出版人選擇后的傳播。個(gè)中差異明擺在那里，它們究竟哪種才真正與出版的本質(zhì)相吻合？

要說數(shù)字出版內(nèi)容的呈現(xiàn)形態(tài)其實(shí)還有另外特別重要的一種而又偏偏為人所忽略，而在我看來，這種形態(tài)恰恰又是作為一種新業(yè)態(tài)的數(shù)字出版在內(nèi)容上對(duì)出版的最大貢獻(xiàn)。如前所說：數(shù)字出版之“新”，新就新在它是建立在數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)之上的一種全新的出版流程，而這樣一種全新的出版流程完全可以再造出若干內(nèi)容上的新產(chǎn)品，比如經(jīng)過碎片化處理加專業(yè)人士重新組合后的以滿足各種需求的數(shù)據(jù)庫產(chǎn)品，比如加入了更多鏈接、體驗(yàn)與互動(dòng)的跨媒介產(chǎn)品……這些新品才是真正大大地豐富了傳統(tǒng)出版原有的內(nèi)容而且又是經(jīng)過了選擇。

三、市場(chǎng)·渠道·規(guī)則

關(guān)于數(shù)字出版另一個(gè)有趣的現(xiàn)象是：一面是為之?dāng)?shù)量的海量增長(zhǎng)而鼓噪，一面又為之盈利模式的不清晰而憂慮。時(shí)下國(guó)內(nèi)數(shù)字作品BtoC的銷售模式大抵不外乎如下三種：一是通過各種大大小小專業(yè)的或不盡專業(yè)的平臺(tái)付費(fèi)，諸如當(dāng)當(dāng)、卓越、京東等；二是手持閱讀器，如漢王、蘋果平板、三星平板等；三是手機(jī)閱讀，如移動(dòng)、聯(lián)通、電信等三大運(yùn)營(yíng)商。而在這三種銷售模式中，目前惟有手機(jī)閱讀驕傲地聲稱自己有利可掙，其他兩種則莫不還在虧損的漩渦中苦苦掙扎。

手機(jī)閱讀果真掙錢了嗎？至少看上去是。從公開披露的信息看，無論是作者還是出版方都或多或少地從三大運(yùn)營(yíng)商那里分得了一杯羹。我承認(rèn)手機(jī)閱讀的確找到了一種很便捷的支付方式，這也是它最成功之處。但如果我們執(zhí)著地追問下去：這手機(jī)閱讀到底掙的是什么錢？是真正的有效閱讀所帶來的利潤(rùn)還是雜七雜八裹在一起的流量費(fèi)？如果是前者，那么能否坦坦蕩蕩地告訴公眾：在某個(gè)階段，究竟是哪一本E-Book賣得最好究竟銷售了多少？我希望看到這樣的明細(xì)賬單而不是動(dòng)輒數(shù)十種乃至上百種圖書且只需區(qū)區(qū)幾元錢就能消費(fèi)的一個(gè)稀里糊涂的“包”。

比之于國(guó)內(nèi)的這種狀況，國(guó)外特別是美國(guó)數(shù)字出版的盈利模式則不僅清晰且的確盈利。我想每一位誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的人都會(huì)從中看出兩者間的差異。有人說，這得益于美國(guó)人習(xí)慣于付費(fèi)閱讀。此說其實(shí)好牽強(qiáng)，從人性角度論，誰又天然喜歡付費(fèi)呢？問題的本質(zhì)還在于這樣的習(xí)慣是如何培養(yǎng)出來的？那里的盜版要付出沉重的代價(jià)，那里鮮有免費(fèi)的“晚餐”，盡管E-Book因其沒有了庫存之憂而降低了成本，但那里不會(huì)將具有文化含量的書籍自賤到像賣廢品一樣的價(jià)格，那里不會(huì)低級(jí)無謂的價(jià)格戰(zhàn)。

因此，要想尋求數(shù)字出版的盈利模式，重要的不在于一窩蜂地上平臺(tái)，不在于免費(fèi)低價(jià)，不在于毫無技術(shù)含量的價(jià)格戰(zhàn)。首要的前提與基礎(chǔ)是明晰的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)法和嚴(yán)格的執(zhí)法，是共同遵守合理公平的市場(chǎng)規(guī)則，是能夠提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的專業(yè)渠道，是敬畏文化尊重文化的那樣一群人。離開了這些個(gè)基本前提與基礎(chǔ)來討論數(shù)字出版的盈利，要么是奢談，要么是鬧劇。

作為本文的結(jié)束，需要鄭重聲明的是：本人絕非傳統(tǒng)出版簡(jiǎn)單的衛(wèi)道士，對(duì)數(shù)字出版的未來筆者充滿了熱情與期待，但我心目中的數(shù)字出版必須是文化的、出版的而絕非與此風(fēng)馬牛不相及的忽悠與泡沫。

分享到：下一篇：新聞出版廣電總局注銷46種報(bào)刊預(yù)示什么？