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三聯韜奮書店：深夜讀書的迷人味道

2014-04-21 09:13 來源：中國新聞出版報責編：江佳

摘要：: 4月12日，北京三聯韜奮書店推出“深夜書房”試營業活動的第一個周末，《中國新聞出版報》優秀暢銷書專家榜評會也相約在這里召開。晚上8點，記者走進位于美術館東街的三聯韜奮書店，看書、買書的人流絡繹不絕，就連樓梯上也都坐滿了人。

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對文學來說，這似乎并不是一個輝煌的年代。很多讀者，實際上沒有時間乃至沒有興趣去認真讀一本文學作品。“我們俯視著文學，在骨子里，我們認為自己比那些賣文為生的作家更高明，對這個世界所知更多；我們期待著文學被我們仰視，作家們應該站在幾乎就是上帝所在的地方，但同時，我們又對這種期待本身以及實現這種期待的任何努力發出嘲諷的哄笑……”李敬澤的這句話道出許多作家的心態。

李敬澤在《致理想讀者》一書的序言中，對文學的相關議題作出了一系列的發問：當我們談論文學時，我們在談論什么？文學與我們究竟有何關系？我們期待于文學的是什么？在這個巨大的、無所不能的“生活”面前，文學還能做什么？文學的價值何在？文學的存在，“是為了使我們的腦袋不致硬化成花崗巖，但遺憾的是，我們現在可能常常是頂著堅固的花崗巖腦袋在談論文學。”可能是因為我們的文學沒有那么多的讀者，試圖“為文學申辯”的李敬澤，給該書起了個非常有意思的書名——“致理想讀者”，因為“不管有沒有讀者，我們至少可以想象理想中的讀者”。

同樣顯示學者們文學觀的，還有格非的新書《博爾赫斯的面孔》。先在母校華東師范大學、后在清華大學任教多年的格非，執教是其主業，在其散文集《博爾赫斯的面孔》中，出版方冠之以“文學公開課”的名號。書中提到了《列夫·托爾斯泰與〈安娜·卡列尼娜〉》《〈包法利夫人〉與福樓拜》《〈城堡〉的敘事分析》，顯示了格非對于西方文學的熟稔，其中也談到了他對于文學的觀察——“在18、19世紀的歐洲，小說作為一種新的文學樣式出現，到19世紀末、20世紀初慢慢式微，我們把這段時間稱為‘黃金時代’……文學不再是這個時代最重要的東西了。而在黃金時代，文學承擔了特殊的功能，社會對文學的期望，使得文學扮演的角色完全不同。今天，我們回到了一個相對正常的時代：有人在寫作，在從事不同文體的寫作，文學雖然重要，但也沒那么重要，可是對某些人來說，還是很重要。”

心存溫暖敲開幸福之門

當今自媒體時代的來臨、社交網絡的發達，導致微信朋友圈出現這樣一種閱讀現象：一些人總是很喜歡分享一些心靈雞湯類文章。同樣的，圖書市場上各種“雞湯”也非常多。讀書，正如吃飯，同樣提倡營養豐富和均衡。相對于啃些閱讀吃力的圖書，某些營養的雞湯類作為深閱讀的有益補充，很是值得一讀，至少它會提醒我們在忙碌的生活節奏中那些被忽略掉的各種美好。

《時光不老我們不散》就是一本用干凈的文字、溫暖的圖片，記錄下生活中溫暖與詩意的輕松讀本。我們不是總能夠把自己的生活經營得盡善盡美，但能記住時光的人總是柔軟的，而能把時光中所有悲歡離合都變成溫暖回憶的人，更是堅強的。借用一位網友對該書的評價：“只有真正熱愛生活，用每一個細胞去感受生活的人，才能接受到生活的饋贈，在細枝末節中感受到那些足以溫暖人心的力量。這些力量不是口號，也不是苦痛中掙扎后浴火重生的金玉良言，而是根，深扎在泥土中、血液里，告訴人們如何快樂而純粹地生活的根。”

我們常常收到朋友對自己的祝福“你一定要幸福”，自己也常常信誓旦旦地宣布“我一定要幸福”，殊不知，其實沒有一種幸福是外力強求得來的。畢淑敏在《恰到好處的幸福》一書中教我們的就是，構建合理期望，學習面對幸福把握尺度。正如她所說：“恰到好處，是一種哲學和藝術的結晶體。它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊，輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環。”