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在國家典籍博物館看雕版印刷“活化石”

2014-08-07 09:03 來源：中國藝術(shù)報責編：徐赳赳

摘要：: 近日，在新開館運行的國家典籍博物館中，觀眾有幸一睹江蘇省雕版技藝代表性傳承人、揚州古藝齋雕版?zhèn)髁曀鶆?chuàng)辦人李江民的當代雕版印刷技藝，并可以在參觀之后帶走一份難得的雕版印刷藝術(shù)品珍藏。

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【CPP114】訊：精美的《紅樓夢》人物圖樣，靈動飄逸的盛唐敦煌飛天，你若喜歡，現(xiàn)場就給你印制：選好底板，鬃刷上色，顏料是鮮亮的朱砂，覆以精選宣紙，均勻刷印，一幅藝術(shù)品立等可就。近日，在新開館運行的國家典籍博物館中，觀眾有幸一睹江蘇省雕版技藝代表性傳承人、揚州古藝齋雕版?zhèn)髁曀鶆?chuàng)辦人李江民的當代雕版印刷技藝，并可以在參觀之后帶走一份難得的雕版印刷藝術(shù)品珍藏。

雕版印刷被譽為印刷史上的“活化石”，我國的雕版歷史大約可追溯到2000多年以前。存世最早的雕版印刷品則是公元868年印刷的《金剛經(jīng)》，現(xiàn)藏于大英博物館。即使是活字印刷發(fā)明之后，雕版印刷依然在書籍出版過程中發(fā)揮著無可替代的作用。

揚州是我國雕版印刷的發(fā)源地，在古代，揚州刻書事業(yè)一直沒有停頓過，至清代大為興盛，刊刻規(guī)模之大、質(zhì)量之精，前代少有。比如清朝康熙年間，曹雪芹的祖父曹寅就曾奉旨在揚州刊刻《全唐詩》，從校補、繕寫到雕刻、印刷、裝潢，無不精益求精，并且在短短的一年多時間中就完成了這項浩大的工程。這部唐詩總集被版本家公認為清代精刻本之一，堪稱是我國雕版史上的杰作，也反映了當時揚州書寫、刻印藝人高超的技術(shù)水平。

李江民介紹，揚州是目前中國國內(nèi)唯一保存全套古老雕版印刷工藝的城市。跟現(xiàn)代印刷不同，雕版印刷分為寫樣、雕刻、刷印、裝訂四個環(huán)節(jié)，通稱“寫、刻、印、裝”，四個核心部分一個不能少，但又是分工合作完成。他本人最擅長刷印。這個環(huán)節(jié)，看似簡單，但聽李江民一講，卻真有不少門道。

刷印分兩大塊，一是單色刷印，一是多色刷印，也叫套印。套印尤其講究。李江民說，通常顏料是紅黃藍三種基本顏色，刷印時，顏色從淺到深層層疊加，最終呈現(xiàn)所需的混合色;用紙方面，必須選用上好生宣�！安灰詾榧埡窬秃谩：玫男垜撌潜”〉�，薄紙對纖維質(zhì)量要求更高，纖維不到位，薄紙做不出來。”印刷時，李江民還強調(diào)房間需要保持一定的濕度，因為紙張在干燥的空氣中快速收縮，如果濕度不夠，永遠套不到一條線上。李江民在揚州的工作室里還裝了噴水機，在霧蒙蒙的狀態(tài)下印刷才能保持紙張固定的收縮率達到最佳效果。

現(xiàn)在，李江民已在揚州成立了古藝齋雕版印刷傳習所，并且在幾所高校傳承雕版印刷技藝，學生已近百人，有些課程也從原來的選修改為必修。李江民說，國家越來越重視雕版印刷的非遺保護，做這些事兒是他不可推卸的責任和義務。明年是揚州建城2500周年，他還要組織雕版、印刷一套揚州八怪圖集。“這個是代表揚州的名片，不好做，但一定要做好�！�

雕版印刷，一項看似已經(jīng)進入博物館成為記憶的技藝，因其獨特的工藝特色又受到了人們的青睞。一冊裝幀精美、古香古色的雕版印刷書籍在手，其藝術(shù)價值、收藏價值，無疑都是電子印刷品無法比擬的。現(xiàn)在，李江民手頭的活兒也越來越多了。他正在著手做的是《西廂記》《紅樓夢》插圖的雕版印刷工作�！段鲙洝凡鍒D原版在德國，但他覺得這是中國的經(jīng)典，因此幾經(jīng)周折終于得到電子底本;而《紅樓夢》插圖的雕版印刷工作則是在國家圖書館的支持下開展的。李江民還希望將來能進一步與國家圖書館合作，比如刊刻國家圖書館珍藏的《耕織圖》�！拔蚁Ｍ鼙M早把這些經(jīng)典展示給大家，這些作品研究者、美院的師生都非常需要。”

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