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時政聚焦:創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新打造中國經(jīng)濟(jì)升級版
2014-09-24 16:28 來源:中評網(wǎng) 責(zé)編:徐赳赳
- 摘要:
- 李克強(qiáng)總理在2014年夏季達(dá)沃斯論壇開幕式致辭中指出,要掀起一個大眾創(chuàng)業(yè)、草根創(chuàng)新的新浪潮。
有利于創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的最根本的制度安排,對中國而言就是社會主義市場經(jīng)濟(jì)。我們可以發(fā)現(xiàn),凡是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),民間就蘊(yùn)藏著極強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)沖動,大眾創(chuàng)業(yè)就成為人們的自覺行動。這方面的典型案例就是中國沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),由于自覺的創(chuàng)業(yè)而有了星羅棋布的民營企業(yè)。乃至有人把江浙一帶的民營經(jīng)濟(jì)形象地稱為老天爺經(jīng)濟(jì)、老祖宗經(jīng)濟(jì)、老百姓經(jīng)濟(jì)。
那么,市場經(jīng)濟(jì)為什么會有如此的魅力呢?
首先,市場經(jīng)濟(jì)沒有“官本位”。“官本位”是自然經(jīng)濟(jì)、封建等級制度的產(chǎn)物,并且與之相適應(yīng)。自然經(jīng)濟(jì)和封建等級制度重農(nóng)輕商、重本抑末,人們實(shí)現(xiàn)自我價值的空間極小,于是,只有“學(xué)而優(yōu)則仕”一條路。而市場經(jīng)濟(jì)向人們提供了廣闊的實(shí)現(xiàn)自我價值的空間,沒有體制內(nèi)外之分,人們會面對市場,依靠自己的力量,發(fā)揮比較優(yōu)勢,從而激發(fā)更多的聰明人創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新的激情。
其次,一旦選擇了市場經(jīng)濟(jì),在合作中競爭就成為經(jīng)濟(jì)生活的常態(tài)。從邏輯上講,潮水般涌流的自覺創(chuàng)業(yè),誕生了千千萬萬的企業(yè)。企業(yè)一旦誕生,就要接受競爭規(guī)律的檢驗(yàn)。在競爭規(guī)律的作用下為了活得更好,為了不被淘汰,創(chuàng)新就成為自覺行動,率先創(chuàng)新者可以獲得超額的社會回報。隨著后來的企業(yè)紛紛跟上,利潤迅速被平均,繼而又有了新的起點(diǎn)上的創(chuàng)新。這個過程就像軍備競賽一樣是一個不斷進(jìn)行的過程,是一個不斷在新的起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新的平衡,又不斷打破新的平衡,實(shí)現(xiàn)更高層次平衡的過程,并由此推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的提升和經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量增長。沒有千千萬萬的人實(shí)實(shí)在在的創(chuàng)業(yè),就不能形成競爭和創(chuàng)新的氛圍和基礎(chǔ)。
第三,要有促進(jìn)競爭和創(chuàng)新的具體制度安排:
⑴首先是創(chuàng)業(yè)上的條件。創(chuàng)業(yè)者要容易進(jìn)入、方便進(jìn)入、平等進(jìn)入,讓創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)意向容易成為現(xiàn)實(shí)。在這里,最大限度地減少審批和來自有關(guān)部門的自覺不自覺的干擾是相當(dāng)重要的。
⑵要有效地解決體制內(nèi)、體制外的問題,不能再讓體制內(nèi)的旱澇保收,占有過多的優(yōu)惠條件,這樣的制度安排會誘使更多的人進(jìn)入體制內(nèi)而淡化創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的沖動。所有公民都必須一視同仁的面對市場,社會應(yīng)向每個人提供公平的起始條件。
⑶社會既褒獎成果,也要包容失敗,包容創(chuàng)新起始階段的與眾不同。內(nèi)森•羅森堡在《西方現(xiàn)代社會的變遷》中指出:“革新本身是反判傳統(tǒng)的一種形式,并且可以假設(shè)發(fā)明家比大多數(shù)人更具個人主義傾向。如果確實(shí)如此,西方研究機(jī)構(gòu)的組建和發(fā)展的多樣性反映了一定程度的個人主義。”這里所講的個人主義,是創(chuàng)新開始的浪漫主義的想法,甚至是像喬布斯一樣的幻想。
⑷容易獲得創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新所需要的要素。硅谷所以稱為硅谷,就是有一系列的相關(guān)的制度安排,例如有前景的創(chuàng)新項(xiàng)目會得到風(fēng)險投資和技術(shù)人員的支持。
⑸能夠保證創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新者由其創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新中獲得相應(yīng)的收入。
綜上所述,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,就是通過市場機(jī)制,把廣大人民群眾創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的激情最大限度地調(diào)動起來,在發(fā)展方式升級的同時,使中國經(jīng)濟(jì)得到全面升級。
那么,市場經(jīng)濟(jì)為什么會有如此的魅力呢?
首先,市場經(jīng)濟(jì)沒有“官本位”。“官本位”是自然經(jīng)濟(jì)、封建等級制度的產(chǎn)物,并且與之相適應(yīng)。自然經(jīng)濟(jì)和封建等級制度重農(nóng)輕商、重本抑末,人們實(shí)現(xiàn)自我價值的空間極小,于是,只有“學(xué)而優(yōu)則仕”一條路。而市場經(jīng)濟(jì)向人們提供了廣闊的實(shí)現(xiàn)自我價值的空間,沒有體制內(nèi)外之分,人們會面對市場,依靠自己的力量,發(fā)揮比較優(yōu)勢,從而激發(fā)更多的聰明人創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新的激情。
其次,一旦選擇了市場經(jīng)濟(jì),在合作中競爭就成為經(jīng)濟(jì)生活的常態(tài)。從邏輯上講,潮水般涌流的自覺創(chuàng)業(yè),誕生了千千萬萬的企業(yè)。企業(yè)一旦誕生,就要接受競爭規(guī)律的檢驗(yàn)。在競爭規(guī)律的作用下為了活得更好,為了不被淘汰,創(chuàng)新就成為自覺行動,率先創(chuàng)新者可以獲得超額的社會回報。隨著后來的企業(yè)紛紛跟上,利潤迅速被平均,繼而又有了新的起點(diǎn)上的創(chuàng)新。這個過程就像軍備競賽一樣是一個不斷進(jìn)行的過程,是一個不斷在新的起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新的平衡,又不斷打破新的平衡,實(shí)現(xiàn)更高層次平衡的過程,并由此推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的提升和經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量增長。沒有千千萬萬的人實(shí)實(shí)在在的創(chuàng)業(yè),就不能形成競爭和創(chuàng)新的氛圍和基礎(chǔ)。
第三,要有促進(jìn)競爭和創(chuàng)新的具體制度安排:
⑴首先是創(chuàng)業(yè)上的條件。創(chuàng)業(yè)者要容易進(jìn)入、方便進(jìn)入、平等進(jìn)入,讓創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)意向容易成為現(xiàn)實(shí)。在這里,最大限度地減少審批和來自有關(guān)部門的自覺不自覺的干擾是相當(dāng)重要的。
⑵要有效地解決體制內(nèi)、體制外的問題,不能再讓體制內(nèi)的旱澇保收,占有過多的優(yōu)惠條件,這樣的制度安排會誘使更多的人進(jìn)入體制內(nèi)而淡化創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的沖動。所有公民都必須一視同仁的面對市場,社會應(yīng)向每個人提供公平的起始條件。
⑶社會既褒獎成果,也要包容失敗,包容創(chuàng)新起始階段的與眾不同。內(nèi)森•羅森堡在《西方現(xiàn)代社會的變遷》中指出:“革新本身是反判傳統(tǒng)的一種形式,并且可以假設(shè)發(fā)明家比大多數(shù)人更具個人主義傾向。如果確實(shí)如此,西方研究機(jī)構(gòu)的組建和發(fā)展的多樣性反映了一定程度的個人主義。”這里所講的個人主義,是創(chuàng)新開始的浪漫主義的想法,甚至是像喬布斯一樣的幻想。
⑷容易獲得創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新所需要的要素。硅谷所以稱為硅谷,就是有一系列的相關(guān)的制度安排,例如有前景的創(chuàng)新項(xiàng)目會得到風(fēng)險投資和技術(shù)人員的支持。
⑸能夠保證創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新者由其創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新中獲得相應(yīng)的收入。
綜上所述,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,就是通過市場機(jī)制,把廣大人民群眾創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的激情最大限度地調(diào)動起來,在發(fā)展方式升級的同時,使中國經(jīng)濟(jì)得到全面升級。
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